Salvemos el Ártico y dejémonos de hipocresía...

Sé que escribir esto en un blog (que no sé si alguien lee) puede no tener ningún peso. Esto no es la carta de Sir Paul McCartney dirigida a Putín, PERO si cada uno de nosotros hiciéramos o dijéramos algo sobre el significado de lo que PASA en el ÁRTICO, podríamos, por lo menos, hacer algo con las palabras que utilizamos para calificar las acciones humanas.

Parece ser que:

La justicia rusa retiró los cargos de piratería que pesaban sobre los activistas de Greenpeace (porque ni ahí que lo que habían hecho era piratería) y los reemplazó por la acusación definida como “hooliganismo", que tiene una pena máxima de hasta 7 años de cárcel. Esta nueva imputación está definida en el artículo 213 del código penal ruso, como “la alteración del orden público  que manifiesta una clara falta de respeto a la sociedad, acompañada por la amenaza o el uso de violencia contra personas así como también por la destrucción o daño hacia propiedades de otras personas”.

En la lengua que hablo 

hooligan.

(Voz ingl.).

1. m. Hincha británico de comportamiento violento y agresivo. Real Academia Española © Todos los derechos reservados

                                                                                          

Este anglicismo, que indicaría actos vandálicos que pueden derivar en tragedias, debería analizarse en de función a la totalidad de NUESTRO PLANETA TIERRA.

Esta sociedad posmoderna en que vivimos se ha tornado cada vez más egoísta, materialista y capitalista (los rusos están dentro de esta calificación) y no le importa destruir el medio ambiente. Las naciones han establecido leyes para proteger los intereses de unos pocos en desmedro de la totalidad del planeta.  Así las compañías petroleras (entre otras tantas empresas ), de la nacionalidad que sean, se dedican a contaminar y destruir todo lo que encuentran a su paso. Pregunto: ¿Lo que hace una compañía destruyendo el  Ártico no es un hecho  vandálico que afecta al planeta en su conjunto? Que lo que haga una nación a miles de kilómetros y nos afecte a todos los que vivimos en la Tierra ¿Cómo lo llamamos? ¿Lo que hacen el Ártico y contamina otros mares y Océanos es público o privado?

Cuando ocurren “desastres naturales” los organismos y países de todo el mundo, envueltos en una total hipocresía, mandan  sus condolencias por la muerte  de miles de personas al país afectado,  y ni siquiera se ocupan por el origen de esos desastres.  El agua de nuestro Océanos ¿Cuánto tiempo más va a resistir la contaminación? Si las leyes de cualquier nación fueran justas, si se aplicara el concepto de vandalismo (en castellano o en su forma de anglicismo) de manera justa ¿No habría que encarcelar, por ejemplo, a los rusos responsables de la contaminación del Ártico? 

A PROPÓSITO DEL DÍA DE LA TRADICIÓN:

(digo como para tratar de desambiguar lo que seguirá ambiguo  )

Dentro de la tradición argentina se toma como personaje al gaucho pa' este día y pa' colmo de males el día del nacimiento del escritor del Martín Fierro.

Convengamos que los gauchos son una mezcla de aquí, de allá y acullá.
HAY GAUCHOS en Uruguay, Brasil y Argentinana.

En cuanto a los gauchos de por aquí, es muy interesante leer la "Historia social del gaucho" de Rodriguez Molas, o lo que dice Pérez Amuchastegui sobre el gaucho, o escandalizarse con lo que señaló Leopoldo Lugones en "El payador" emparentando a los gauchos con la tradición griega... habría que leer bien 

 Cuatro palabras de conversación con los lectores en la introducción de la 2a. parte del Martín Fierro de quien nos quedara este día como de la tradición... 

Tal vez, debiéramos recuperar lo que dijera David Viñas sobre EL PROCESO INCLUSIÓN DEL GAUCHO EN EL SISTEMA PRODUCTIVO ARGENTINO. Habría que recuperar la lectura de la zaga que escribiera Eduardo Gutierrez sobre los gauchos y el giro del uso del gaucho frente a la masa de inmigrantes que molestó a cierta gente y pensar en nuestra tradición que no incluye a "NUESTROS PAISANOS LOS INDIOS" como los llamó San Martín (y los eliminaron en la Conquista del DESIERTO porque querían sus tierras). 

No sé digo, por aportar algo dado que hubo un escritor que bien escribió: "Los mexicanos descienden de los Aztecas, los peruanos de los Incas y los argentinos de los Barcos". Nuestra cultura es justamente eso, una mezcla de lo europeo y un poquitín de lo de aquí. 

Hay más de uno que se opone a las brujas de Halloween, sin saber que se las apropiaron los del Norte y son propias de los celtas. Entre los pueblos celtas encontramos las provincias de Galicia, Asturias y León (o sea España). Halloween es la contracción de All Hallows' Eve que se traduciría como Víspera de Todos los Santos o VÍSPERA DE TODO LOS SAGRADO, como escribió el antropólogo Frazer en relación a los FESTIVALES IGNICOS en Europa. En el sincretismo con la religión cristiana y las costumbres anteriores (si no me equivoco) se celebra el día de TODOS LOS SANTOS y el día de LOS FIELES DIFUNTOS más o menos para esa fecha. 

Conclusión: compartimos los gauchos con países vecinos y Halloween lo tenemos presente aunque no lo llamemos así, tiene que ver con una festividad muy antigua que mixturó la religión que abunda en nuestro país.

¿Qué tul? 

Me gusta ·  · Compartir

La culpa de los días...

Como un acto religioso se festeja o se habla mal de los días como si ellos tuvieran una culpa.
A los pobres días se les dio un orden y puso nombre dedicado a Luna, Marte, Mercurio, Júpiter y Venus, más el sábado es para el descanso y el Domingo es día del Señor.

La llegada del viernes  es festejada tal vez porque la diosa es del amor o porque pone fin a la semana de trabajo, al miércoles se lo mira mal  se dice "es un día de miércoles" (para no decir de mierda como corresponde) porque está en medio de la semana y el domingo es un día triste porque al otro día hay que volver al trabajo o a la escuela, a las obligaciones de siempre... Así en el faceboock aparecen imágenes con emoticones felices o tristes según el día. También están aquellos que dicen "hoy tuve un día..." y no importa si es lunes, viernes o sábado. Se entiende que lo dicen porque fue un día para olvidar.

Los días no tienen la culpa o la inocencia de nada, es nuestra manera de mirarlos, de sentirlos. Tal vez debiéramos hacerle marketing y venderlos como 

Son tan lindos que no podemos dejar de festejarlos a cada uno.

¿Por qué esto de festejarlos? Porque los días no tienen ni sienten culpa, no tienen remordimientos ni escala de valores, son cosas que les impusimos desde nuestro punto de vista. 

Tal vez, alguien que no tiene trabajo añora la diferencia entre el fin de semana y el lunes, tal vez le gustaría que fuera domingo y saber que al otro día va a ir a una oficina o fábrica y que va a llegar a fin de mes de una u otra forma.

Tal vez, alguien que está enfermo desea que sea cualquier día y estar sano.

Tal vez, si cambiáramos nuestra manera de ver la culpa de los días o las etiquetas que ponemos en X, nuestras neuronas se conecten y veamos toda la vida de otra forma.

Y tal vez, Periquito no nos parezca pesado, Juanito no sea un insolente, Lulita deje de ser insoportable y todo lo demás se transforma en et cétera pleno de algunos atributos que nos levanten la autoestima,  nos cuelgue una sonrisa y nos haga brillar la mirada de quienes miran para adelante clausurando días pasados.